La migration haïtienne vers la République dominicaine est due surtout aux conditions de vie en Haïti. Cette migration a débuté il y a presque 100 ans auparavant et n’a pas cessée car les besoins se font de plus en plus aigus en territoire haïtien. Ils ont atteint un nouveau seuil après le séisme de 2010 . À ce sujet, l’aide internationale mal administrée par les autorités locales et par les organismes internationaux n’a pas atteint l’objectif d’aider la population à surmonter ses (…)
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Artículos
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RÉPUBLIQUE DOMINICAINE - Les « bateyes », ou l’institutionnalisation de la précarité des travailleurs migrants haïtiens
Jackeline Patricia Céspedes Arteaga
16 juillet 2015, mis en ligne par colaborador@s extern@s -
Papa Francisco: “Las minorías vulnerables son la deuda de América Latina”
TeleSur
6 de julio de 2015, puesto en línea por Claudia Casal5 de julio de 2015 - TeleSur - El papa Francisco arribó hace minutos al aeropuerto Mariscal Sucre de Quito, donde fue recibido por el presidente Rafael Correa y otras autoridades.
El papa Francisco expresó este domingo tras su llegada a Ecuador que las minorías vulnerables son la deuda que tiene América Latina y afirmó que como representante de la Iglesia católica no puede separarse del pueblo menos favorecido.
"Las minorías más vulnerables son la deuda más grande que aún Latinoamérica (…) -
CHILE - La tragedia de Valparaíso, causas profundas y reacción ciudadana
Sergio Grez Toso
18 de marzo de 2015, puesto en línea por Claudia CasalEl gigantesco incendio del sábado 12 de abril de 2014 que arrasó barrios enteros en algunos de los cerros más pobres de Valparaíso y, sobre todo, sus terribles consecuencias para la población más desvalida, tiene como causas estructurales la pobreza, la gigantesca desigualdad social imperante en Chile, el capitalismo dependiente, el modelo neoliberal y el desinterés real de quienes han gobernado el país durante las últimas cuatro décadas por disminuir la desigualdad social y por adoptar (…)
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DIAL 3306
GUATEMALA - Le loroco, « miracle » d’une fleur au cœur d’une prison verteOllantay Itzamná
23 décembre 2014, mis en ligne par DialDans ce texte d’Ollantay Itzamná, collaborateur régulier du site d’AlterInfos - DIAL, deux modèles d’agriculture se font face. Le premier est fondé sur la monoculture intensive conduite dans de grandes exploitations, le second est celui d’une pluriculture familiale indienne à laquelle la culture du loroco ouvre de nouvelles perspectives. La communauté agraire Monseigneur Romero est située à un peu plus de 200 km de Ciudad Guatemala, elle appartient à la municipalité de Santo Domingo, dans le (…)
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LIVRE - Joseph Comblin, prophète et ami des pauvres, sous la direction de Philippe Dupriez 9 décembre 2014, mis en ligne par Dial
– Éditions Lessius collection Au singulier ISBN : 978-2-87299-247-8 192 pages, 19 euros.
Quatrième de couverture
Le prêtre et théologien belge Joseph Comblin (1923-2011) s’est mis au service de l’Amérique latine dès 1958. Intellectuel de grande valeur, il a progressivement rejoint les milieux populaires. Ami de dom Helder Câmara et de plusieurs évêques influents, il a aussi aidé un nombre incalculable de pauvres à découvrir l’Évangile et à « se mettre debout ». Il occupe une place (…) -
Fines para mejores comienzos
Daniel E. Benadava
24 de noviembre de 2014, puesto en línea por Daniel E. BenadavaEn América Latina y el Caribe, que es la región con mayor desigualdad social a nivel mundial, hay 45 millones de personas vulnerables que en gran parte abandonaron sus estudios por carencias económicas o falta de oportunidades.
Por su parte, según sostuvo recientemente UNICEF, aproximadamente un 50% de los jóvenes latinoamericanos (que mayoritariamente viven en barrios humildes) dejan la escolaridad sin haber desarrollado capacidades suficientes para insertarse socialmente. Claro esta (…) -
DIAL 3299 - Figures de la révolte (10)
BRÉSIL - La « Jérusalem aux murs de pisé » : retour sur les événements de Canudos, seconde partieRobert M. Levine
24 octobre 2014, mis en ligne par DialRobert M. Levine (1941-2003) était un historien états-unien, professeur à l’Université de Miami. Son livre Vale of Tears [« Vallée de larmes »] a pour objet la guerre de Canudos (1896-1897) qui s’est achevée par le massacre des habitants de la ville, une colonie de l’arrière-pays du sertão brésilien fondée par Antônio Conselheiro, prêcheur laïque charismatique. Il a consacré aussi plusieurs articles au même sujet, dont celui-ci, publié d’abord en anglais dans The Hispanic American (…)
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DIAL 3296 - Figures de la révolte (10)
BRÉSIL - La « Jérusalem aux murs de pisé » : retour sur les événements de Canudos, première partieRobert M. Levine
11 septembre 2014, mis en ligne par DialRobert M. Levine (1941-2003) était un historien états-unien, professeur à l’Université de Miami. Son livre Vale of Tears [« Vallée de larmes »] a pour objet la guerre de Canudos (1896-1897) qui s’est achevée par le massacre des habitants de la ville, une colonie de l’arrière-pays du sertão brésilien fondée par Antônio Conselheiro, prêcheur laïque charismatique. Il a consacré aussi plusieurs articles au même sujet, dont celui-ci, publié d’abord en anglais dans The Hispanic American (…)
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DIAL 3292
Extractivisme et néoextractivisme : les deux faces d’une même malédictionAlberto Acosta
9 juillet 2014, mis en ligne par DialDepuis 2013, DIAL a régulièrement publié des textes autour de la problématique de l’extractivisme, privilégiant soit la description d’un conflit et de luttes dans un cas précis d’extractivisme , soit des perspectives plus générales . Le texte que nous publions ici propose une synthèse assez englobante et une analyse des dynamiques globales de l’extractivisme, en suggérant dans un dernier temps des portes de sortie pour amorcer la construction de sociétés postextractivistes. Alberto Acosta (…)
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GUATEMALA - Loroco, el “milagro” de una flor en medio de una prisión verde
Ollantay Itzamná
22 de junio de 2014, puesto en línea por Jubenal QuispeA un poco más de 200 Km. de distancia de la ciudad de Guatemala, se encuentra ubicada la comunidad agraria Monseñor Romero, en el Municipio de Santo Domingo, Departamento de Suchitepéquez. En la costa sur del país.
Es una comunidad maya-campesina empobrecida (asentada en el lugar desde 1987) que se resiste a desaparecer al asedio de los monocultivos que lo acorralan por completo. En la actualidad, cerca del 80% del Departamento de Suchitepéquez es acaparada por cultivos de caña de azúcar, (…)
Sitios Web
- BePe, Bienaventurados los Pobres (Argentina)
- CIDAP - Centro de Investigación, Documentación y Asesoría Poblacional (Perú)
- Comissão Pastoral da Terra - Nordeste (Brasil)
- Dom Helder Camara : Mémoire et Actualité
- FENOCIN - Federación Nacional de Organizaciones Campesinas Indígenas y Negras (Ecuador)
- Más y Mejor, red internacional de apoyo a la alimentación, la agricultura y el desarrollo rural para erradicar el hambre y la pobreza
- MTST - Movimento dos Trabalhadores Sem-Teto (Brasil)
- ONG-izacion.blogspot.com: juntos en la lucha contra la riqueza